{"id":2970,"date":"2009-12-01T14:45:12","date_gmt":"2009-12-01T14:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/archee.uqam.ca\/?p=2970"},"modified":"2023-02-03T14:45:34","modified_gmt":"2023-02-03T14:45:34","slug":"decembre-2009-philippe-castellin-update","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archee.uqam.ca\/decembre-2009-philippe-castellin-update\/","title":{"rendered":"D\u00e9cembre 2009 &#8211; Philippe Castellin, UPDATE!"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Update!<\/em>\u00a0de Philippe Castellin<sup>1<\/sup>\u00a0constitue\u00a0 en premier lieu un bilan r\u00e9flexif et clair de la situation de la po\u00e9sie num\u00e9rique, il situe plus pr\u00e9cis\u00e9ment le r\u00f4le de\u00a0<em>Docks<\/em>, la revue qu\u2019il codirige,\u00a0 dans cette aventure de cr\u00e9ation qui part du livre et, en passant par l\u2019oralit\u00e9 et la performance, m\u00e8ne \u00e0 des virtuosit\u00e9s m\u00e8diatiques. Ce livre est particuli\u00e8rement riche par plusieurs\u00a0 aspects\u00a0: il y a une r\u00e9flexion de fond, de nature d\u00e9constructionniste, sur le statut du livre et ses presuppos\u00e9s m\u00e9taphysiques; il y a aussi un expos\u00e9 tr\u00e8s rafra\u00eechissant sur sa propre position personnelle en tant que cr\u00e9ateur. On est habitu\u00e9 de la part de nombre d\u2019artistes fran\u00e7ais \u00e0 une attitude plus d\u00e9fensive, o\u00f9 les quelques avanc\u00e9es dans le domaine, les quelques dispositifs (les\u00a0<em>patchs<\/em>, les gadgets, etc.) et applications qu\u2019ils auront d\u00e9velopp\u00e9s pour l\u2019occasion, deviennent des fonds de commerce jalousement prot\u00e9g\u00e9s, qu\u2019ils entendent \u00e9puiser avant de les divulguer. Par contraste, Castellin est un artiste-leader qui veut partager le plus librement possible le caract\u00e8re tr\u00e8s stimulant de son champ de cr\u00e9ation, qui fait conna\u00eetre ses conclusions, qui livre gracieusement ses hypoth\u00e8ses de recherche avant m\u00eame de s\u2019approprier ces nouveaux territoires.\u00a0<em>Update !<\/em>\u00a0constitue ainsi, par del\u00e0 le champ sp\u00e9cifique de sa pratique, un mod\u00e8le pour tout artiste qui, apr\u00e8s vingt ann\u00e9es o\u00f9 se sont bouscul\u00e9s t\u00e2tonnements st\u00e9riles et trouvailles g\u00e9niales, voudrait dresser son bilan.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-dailymotion wp-block-embed-dailymotion\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Une performance po\u00e9tique de Philippe Castellin\" frameborder=\"0\" width=\"500\" height=\"400\" src=\"https:\/\/www.dailymotion.com\/embed\/video\/x53th4?pubtool=oembed\" allowfullscreen allow=\"autoplay\"><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Une performance po\u00e9tique de Philippe Castellin<br>par<em>\u00a0troiscarres<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Pourtant Castellin gravite dans un cosmos o\u00f9 n\u2019existent principalement que des r\u00e9f\u00e9rents hexagonaux. Tout commencerait avec Heidsieck et se d\u00e9veloppe avec quelques po\u00e8tes fran\u00e7ais (Tarkos, Espitallier, etc.), pour&nbsp; parler d\u2019interactivit\u00e9 on invoque des br\u00e9siliens, on&nbsp; parle d\u2019intermedia sans mentionner Higgins, on parler de&nbsp;<em>medium<\/em>&nbsp;tout en trouvant MacLuhan \u00ab&nbsp;outrancier&nbsp;\u00bb, du&nbsp; m\u00e9diologique sans parler de Debray, \u2014 mais si je mentionne cette impression ce n\u2019est pas pour marquer une r\u00e9ticence quant \u00e0 l\u2019ensemble tr\u00e8s solide des arguments de Castellin, on ne saurait lui tenir rigueur de&nbsp; nommer ses compagnons de combat. Ce qui laisse cependant l\u2019impression que tout le reste a \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9 dans l\u2019univers de Bill Gates&nbsp;:&nbsp; sait-on jamais, m\u00eame John Cage, \u00e0 peine mentionn\u00e9, serait une expression de l\u2019ultralib\u00e9ralisme&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Certes, le but de Castellin n\u2019est pas de faire du&nbsp;<em>name-dropping<\/em>, il entend d\u00e9crire le d\u00e9veloppement d\u2019un domaine de cr\u00e9ation, ce qu\u2019il fait de l\u2019int\u00e9rieur en exposant son propre parcours, c\u2019est une incursion dans le monde instables des technologies, c\u2019est aussi une lutte contre la surd\u00e9termination des toutes le productions contemporaines par un \u00e9tat social. Lorsque les \u0153uvres d\u2019art, mais aussi les images et les musiques, seraient soumises aux rythmes socio-\u00e9conomiques de la mondialisation, o\u00f9 la technologie est au service de l\u2019ordre capitaliste. Le propos de Castellin rejoint le t\u00e9moignage imm\u00e9morial de l\u2019artiste et du po\u00e8te qui tentent de faire surgir du contenu depuis leur mat\u00e9riau en explorant la mat\u00e9rialit\u00e9 de leur langage lui-m\u00eame. Ce propos r\u00e9v\u00e8le aussi une ambition que n\u2019a pas abandonn\u00e9e notre modernit\u00e9&nbsp;: inscrire quelque chose de durable, instaurer l\u2019\u0153uvre en tant que fondement. Certes, nous avons d\u00e9sert\u00e9 la sc\u00e8ne classique o\u00f9 le livre \u00e9tait le relais de la manifestation d\u2019une transcendance dans la soci\u00e9t\u00e9, \u2014 cependant, les arts de la technosph\u00e8re n\u2019ont pas renonc\u00e9 \u00e0 cette manifestation verticale, \u00e0 cette diff\u00e9rence pr\u00e8s qu\u2019elle se donne cette fois-ci comme immanence. Sur cette question Castellin nous semble \u00e0 la fois captif et rebelle, il semble se distancier de cette mythologie de la source et du jaillissement, et tout \u00e0 la fois il explore des th\u00e8mes connexes&nbsp;: comment l\u2019\u0153uvre serait organique et hors du monde, poss\u00e9dant un temps interne et atemporelle, faite d\u2019\u00e9tats superpos\u00e9s et fig\u00e9e par la lecture, \u00e0 la fois continue et non-lin\u00e9aire, \u00e0 la fois autonome et ouverte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Update !<\/em>&nbsp;ne pr\u00e9suppose pas un cadre th\u00e9orique de l\u2019\u0153uvre d\u2019art, il multiplie les constats d\u2019exp\u00e9rience issus de ses t\u00e2tonnements, d\u2019ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 suivre des pistes et creuser des filons, \u00e0 se familiariser avec des codes et po\u00e9tiser des proc\u00e9d\u00e9s. Le DVD qui l\u2019accompagne constitue une archive tr\u00e8s pr\u00e9cieuse de ses cr\u00e9ations et exp\u00e9rimentations. C\u2019est peut-\u00eatre cette approche tr\u00e8s franche et directe qui lui permet d\u2019\u00e9viter de reproduire cette erreur trop fr\u00e9quente chez les cognitivistes-analyticiens-s\u00e9mioticiens, de r\u00e9duire l\u2019\u00eatre humain \u00e0 un&nbsp;<em>d\u00e9codeur<\/em>. Ce qui me rend particuli\u00e8rement sympathique la r\u00e9flexion de ce&nbsp;<em>globe-trotter<\/em>&nbsp;du village de Fuller, dans la convergence de la po\u00e9sie et de la technologie,&nbsp; c\u2019est que les efforts pour ouvrir l\u2019\u0153uvre&nbsp;: g\u00e9n\u00e9rativit\u00e9, hypertexte, hasard, etc., s\u2019accompagnent toujours du m\u00eame effort pour reconna\u00eetre le lecteur (en passant, nous en finirons peut-\u00eatre un jour avec les contorsions \u00ab spect-lecteur \u00bb, \u00ab lect\u2019acteur \u00bb, etc.) comme \u00e9tant lui-m\u00eame un syst\u00e8me ouvert, superpos\u00e9, paradoxal. Castellin, en artiste complet, qne sous-estime jamais le r\u00e9cepteur. Il consid\u00e8re plus volontiers la danse \u00e9labor\u00e9e de ces deux syst\u00e8mes que sont l\u2019humain et la machine.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour terminer ces remarques sur un ouvrage dont, on l\u2019aura compris, je recommande la lecture, je dois mettre ici l\u2019emphase sur la tr\u00e8s int\u00e9ressante r\u00e9flexion sur la temporalit\u00e9 propos\u00e9e par l\u2019auteur, qui explique sa production r\u00e9cente d\u2019images lentes qui bougent par morphing, interpolation etc. et autres techniques non-cin\u00e9matographiques. Par un d\u00e9tour int\u00e9ressant j\u2019ai retrouv\u00e9 ici une probl\u00e9matique de la\u00a0<em>lecture lente<\/em>\u00a0qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9battue ces derniers temps quand il semble admis que le num\u00e9rique ne menace pas la quantit\u00e9 de livre sur le march\u00e9 mais erroderait, selon Robert Darnton<sup>2<\/sup>, notre capacit\u00e9 de concentration. Comme si Castellin voulait r\u00e9introduire dans la po\u00e9sie num\u00e9rique cette lecture profonde qui caract\u00e9rise l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u0153uvre d\u2019art. Je crois personnellement que c\u2019est possible, m\u00eame si nombre de productions r\u00e9centes tiennent davantage du\u00a0<em>zapping<\/em>\u00a0visuel,\u00a0 je crois en effet \u00e0 la possibilit\u00e9 donn\u00e9e, au d\u00e9tour des exp\u00e9rimentations qui nous sont propos\u00e9es, de faire l\u2019exp\u00e9rience du langage lui-m\u00eame.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"has-medium-font-size wp-block-heading\">Notes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-small-font-size\">[1] Philippe Castellin,\u00a0<em>UPDATE! (I\u2026<\/em>, Editions Dernier T\u00e9l\u00e9gramme, 2008, 64 p.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-small-font-size\">[2] Robert Darnton, \u00ab The Library in the New Age \u00bb,\u00a0<em>New York Review of Books<\/em>, vol. 55, n<sup>o<\/sup> 10 &#8211; 12 juin 2008. Cf. aussi en fran\u00e7ais\u00a0:\u00a0<em>Books<\/em>, n<sup>o<\/sup>. 1 d\u00e9cembre 2008-janvier 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Update!\u00a0de Philippe Castellin1\u00a0constitue\u00a0 en premier lieu un bilan r\u00e9flexif et clair de la situation de la po\u00e9sie num\u00e9rique, il situe plus pr\u00e9cis\u00e9ment le r\u00f4le de\u00a0Docks, la revue qu\u2019il codirige,\u00a0 dans cette aventure de cr\u00e9ation qui part du livre et, en passant par l\u2019oralit\u00e9 et la performance, m\u00e8ne \u00e0 des virtuosit\u00e9s m\u00e8diatiques. 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